Mikä on ryhmäavioliitto? Historia, paikka modernissa maailmassa, Venäjällä. Ruotsalaisen perheen piirteitä ryhmäavioliittoina, lasten oikeudet Ruotsissa.
Ryhmäavioliitto on miesten ja naisten rinnakkaiseloa saman katon alla, heillä on yhteinen omaisuus ja he johtavat samaa kotitaloutta. Sitä pidetään vanhimpana avioliittomuodona, jolloin miehellä voi olla useita vaimoja ja naisella joitakin miehiä.
Ryhmäavioliiton historia
Avioliittojen kehittymisen historian esittivät teoksissaan amerikkalainen tiedemies Lewis Morgan ("Muinainen yhteiskunta") ja saksalainen filosofi Friedrich Engels. Engels sopi monessa suhteessa amerikkalaisen tutkijan kanssa kirjassaan "Perheen, yksityisomaisuuden ja valtion alkuperä" yksityiskohtaisesti hänen näkemyksensä tästä asiasta.
Yhteiskunnan kolme kehitysvaihetta - villiintyminen, barbaarisuus, sivilisaatio - vastasivat eri avioliiton muotoja. Ryhmäavioliitot olivat olemassa alkukantaisessa yhteiskunnassa, jolloin henkilön elinajanodote oli erittäin huono huonojen elinolojen ja alkeellisten työkalujen vuoksi. Miehet kuolivat usein metsästäessään tai sodissa vihamielisen heimon kanssa parhaiden metsästys- ja kalastusalueiden puolesta. Selviytyäkseen piti "vakuuttaa" - saada lukuisia jälkeläisiä.
Ryhmäavioliitto (moniavioisuus) toimi vakuutuksena. Muinaisimpien ihmisten elinolosuhteista ja tapoista riippuen tällainen liitto näytti moniavioisuudelta - yksi aviomies ja useita vaimoja (moniavioisuus) ja moniarvoisuus (polyandria) - nainen asuu kahden tai kolmen miehen kanssa.
Aluksi ryhmäavioliitot olivat verenhimoisia, ja saman klaanin miehet ja naiset aloittivat syrjimättömän kanssakäymisen. Isä voisi asua tyttärensä kanssa, poika äidin kanssa, veli sisarensa kanssa. Kateuden tunne puuttui kokonaan. Tämä oli ajanjakso primitiivisen yhteiskunnan historiassa, jolloin ihmiset asuivat laumoina, eivät olleet vielä eronneet eläinmaailmasta.
Sukulaisuus voitaisiin vahvistaa vain äidin perusteella, naisen merkitys klaanin perustajana voitti. Primitiivisen järjestelmän aikakausi, jolle on ominaista tällaiset suhteet, historioitsijat kutsuivat matriarkaatiksi.
Muinainen mies huomasi, että insesti johtaa rappeutumiseen. Sukulaisten väliset parisuhteet ovat tiukan kiellon alaisia. Ryhmäavioliiton myöhäisenä muotona ilmestyi rangaistusperhe (havaijilainen - "läheinen toveri"), jolloin sisarilla voi olla useita aviomiehiä eri klaanista.
Alkukantaisen yhteiskunnan taloudellisen perustan kehittymisen myötä (ruoan saaminen oli helpompaa) syntyi kaksiryhmäavioliitto. Nuoret miehet toivat väkisin tai sopimuksen perusteella itselleen vaimot vieraasta klaanista. Se oli pariskunta, joka oli edelleen hauras vaikeiden elinolojen vuoksi. Hän toimi siirtymävaiheena yksiavioiselle vakaalle liitolle, joka perustuu miehen johtavaan rooliin.
Yhteiskunnan taloudellisen mallin kehittyessä sukupuolisuhteet ovat muuttuneet. Avioliitto on muuttunut. Alkukantaiset incestuous -suhteet korvattiin ryhmäavioliitolla sen eri ilmenemismuodoissa, se korvattiin pariavioliitolla - miehen ja naisen epävakaalla liitolla. Vähitellen hänet syrjäytti yksiavioinen perhe.
Se on kiinnostavaa! Ryhmäavioliitot ovat tällä hetkellä kiellettyjä useimmissa maailman maissa. Kiinassa se kiellettiin vuonna 1953, Nepalissa vuonna 1963.
Ryhmäavioliitot nykymaailmassa
Joukkojen Polynesian kansojen keskuudessa oli pitkään olemassa moniavioisuuden muodossa oleva ryhmäavioliitto. Havaijilla jo 1800 -luvulla johtajalla oli useita vaimoja. Eräällä Fidžin saarilla paikallinen heimo piti loma - ryhmäparulaation, joka kesti useita päiviä. Sitten "Sodoman" synnin kielto tuli voimaan. Seuraavalle lomalle asti.
Venäläinen matkustaja Miklouho-Maclay kuvasi guinealaisen Semang-heimon tapaa, kun naimisissa oleva nainen, miehensä suostumuksella, siirtyi vuorotellen muille miehille. Jälkimmäiset eivät jääneet velkaantuneiksi ja muuttivat myös vaimonsa.
Alkukantaiset heimot Tyynenmeren saarilla ja Australian aboriginaalit ovat säilyttäneet ryhmäavioliiton tähän päivään asti. Australian valkoisen ja mustan kakadun heimossa kaikkia miehiä ja naisia pidetään yhtenä suurena perheenä ja he ovat vapaissa suhteissa.
Venäjän alueella tšuktšien keskinäiset avioliitot säilyivät viime vuosisadan puoliväliin saakka. Venäläinen etnografia V. G. Bogoraz kirjoitti teoksessaan "Chukchi" (1934), että tällä kansalla on tapana vaihtaa vaimoja kaukaisten sukulaistensa kanssa. Tällaisen vaihdon väitettiin osaltaan vahvistavan perhesiteitä.
Ryhmäavioliitot pohjoisten kansojen keskuudessa liittyvät ankariin elinoloihin. Perheen vaikeana vuonna vain yhteisen vaimon sukulaisten tuki auttoi selviytymään. Oli myös tapana "antaa" vaimonsa vieraille. Tällaisessa vieraanvaraisuudessa voi nähdä primitiivisen primitiivisen vaihdon: Minä annan sinulle parhaan, mitä minulla on, ja sinä annat minulle myös jotain hyvää. Kun sivilisaatio tuli tšuktšien saataville, tämä "hyvä" voisi olla tupakkapakkaus tai pullo vodkaa.
Nykyään nykyaikainen ryhmäavioliitto monikulttuurisuuden muodossa on yleinen ilmiö muslimien idässä, missä se on lakiin kirjattu. Sharian mukaan uskollisella voi olla neljä vaimoa. Jokaisella heistä on omat velvollisuutensa taloon liittyen, miehen on tuettava niitä kaikkia.
Useimmissa islamilaisissa maissa tytöt saavat mennä naimisiin 15 -vuotiaana. Saudi-Arabiassa 10-vuotiasta tyttöä pidetään morsiamena.
Algeriassa, Tunisiassa ja Turkissa moniavioisuus on lailla kielletty. Jos haluat mennä uudelleen naimisiin Iranissa, sinun on saatava ensimmäisen vaimosi suostumus. Irakissa vain viranomaiset antavat tällaisen luvan.
